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簡介:
宣公上人對弟子的教化,可謂用盡各種善巧方便,或是棒喝,或是機鋒,有時是諄諄關懷猶如慈母,有時又銳利怒斥猶如嚴父,總是針對每個眾生的不同根器及各種因緣而觀機逗教。
有時白天起一個疑惑或是打一個妄想,晚上一翻開書,上人對你的開示就毫不客氣的迎面而來。即使現在上人的色身已經入滅,但是他對弟子這樣不可心思、不可言議的教化,卻依然繼續著……
金剛棒喝 (
321 – 340 )
321.
問:為什麼我會對鬼神有懼怕感?尤其是晚上,真的有鬼神嗎?
上人:我在馬來西亞有人也問過這樣的問題,他問,究竟是人怕鬼?還是鬼怕人?我回答說,你心裡有鬼,就是人怕鬼,你心裡沒有鬼,就是鬼怕人。
322.
問:自從聞法之後,未能發心受戒,常犯殺生的行為。如何發心,才能堅固道心,才能懺悔往昔殺生的罪業?
上人:以前的種種譬如昨日死;以後的種種譬如今日生。你能改過自新,就是第一步。
323.
問:有一個人中風很嚴重,助唸團為其助唸,希望助其往生,可是他的病卻好了。有人說,他因緣不具足,不能往生極樂世界,這種說法對不對?
上人:這是他還沒到往生的時候,所以他好了;如果他到往生的時候,他就去了,就是如此而已。
324.
問:佛弟子可不可以做股票買賣?
上人:佛弟子也有殺人的,也有偷盜的,也有邪婬的,也有打妄語的,也有飲酒的,那你說他應該不應該?
325.
問:臺灣原本社會十分樸實,現在的人迷上六合彩、股票等,使得臺灣人人變成拜金主義者,請問臺灣如何能改善這些現象?
上人:學愚癡一點,因為賭六合彩種種都是太聰明了,想要不勞而獲,想要不種地就收穀,這是反常的風氣。
326.
問:為什麼父親死了很久了,家裡人還常常夢見他回來,這是什麼原因?
上人:因為家裡的人都沒有忘了他。
327.
問:上人曾說過,在舊金山一天,舊金山就沒有地震,現在你離開就發生地震,這代表什麼意義?
上人:沒有意義。
328.
問:唸「觀世音菩薩」聖號,和唸「阿彌陀佛」聖號,兩者有何區別?效果是否相同?
上人:你這一分別,效果根本就沒有了。
329.
問:家中的佛像沒有開光可否敬拜?
上人:佛像開不開光這不是問題,就看你心中有沒有執著。你心中要沒有執著,佛像隨時都是開光的;你要心裡有執著,佛像開了光也等於是沒開光。
330.
問:我們的疾病,從什麼地方生出來?
上人:就是從貪瞋癡三毒所生。
331.
問:師父,我的菸戒了,肉也要戒?那一切的毛病都沒有了。
上人:你是應該保留一點,不能出去嘛!還是在這兒嘛!還是在這三界裡頭嘛!
332.
問:我已念很多佛號,為何仍未消除業障,獲開悟呢?
上人:你怎能知道你有多少業障?從無始以來,千萬億劫的業障,怎能一旦消除?
333.
弟子:萬佛聖城地方太大了!
上人:不是聖城地方大,而是你的心量小。
334.
問:要以什麼態度去和同性戀的人交往,或以何種方式去幫助他們?
上人:首先要瞭解他的同性戀是怎麼形成的,為什麼他有這個趨向。這就是因為夫婦吵架吵的,男的給女的受氣;中國人都大男人主義,美國都大女人主義。美國說「Lady First」;其實尊重女性都是假的。其實美國 Lady也不是 First。他都給她戴高帽子說:「女士第一,女士第一。」男生還是在那兒互相欺騙;女的也曉得受欺騙。這麼叫第一,也不給我第一的權力,也沒有第一的地位,就覺得不舒服,因而不想嫁人。這是女同性戀養成的風氣。男的呢?他就受女人的氣。女人像母老虎,把男人欺壓的匍匐在地;一天到晚叫男人伺候她自己,因而男的也感到不舒服,會想說何必結婚呢?於是乎就會有男同性戀的傾向。
335.
問:什麼是苦?什麼是樂?
上人:我們做不願意做的事情,就覺得它是苦的,我們願意做的事情就覺得它是樂的。假如你沒有一個願意,也沒有一個不願意,那就沒有苦與樂。
336.
問:唱念華嚴四十二字母,有什麼用處?
上人:其妙用無窮,能把罪業消除殆盡,其力量是不可心思,不可言議。
337.
上人:將來到五百年或一千年之後,人人各在東西兩半球,相距數萬里,不要用無線電話,就可以直接談話,如同在面前。不用看電視,就可以看到各種戲劇娛樂的節目。
問:法師,你有什麼根據,而發表這種不可能的預言?
上人:我當然有根據,否則,就犯了妄語的戒,將來要墮拔舌地獄。
338.
問:《阿彌陀經》上說:「眾生聞者,應當發願,願生彼國。」因我不願再生,跳出輪迴,故不明白為何還要再生彼國?
上人:問得好!生極樂便是脫輪迴。
339.
問:燒元寶,燒紙錢給祖先,有什麼道理?
上人:這個如果有道理的話,西方的人都是窮鬼,你們要研究真理,絕對不可以迷信的。
340.
問:做人根本就是在痛苦中過著生活,這世上有多少人是真正快樂的過活呢?
上人:那誰叫他來做人呢!你要去控告他,如果是天主,你去控告天主,辯論一下。
原文出處:金剛棒喝──宣公上人答問錄
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