簡介:
宣公上人對弟子的教化,可謂用盡各種善巧方便,或是棒喝,或是機鋒,有時是諄諄關懷猶如慈母,有時又銳利怒斥猶如嚴父,總是針對每個眾生的不同根器及各種因緣而觀機逗教。
有時白天起一個疑惑或是打一個妄想,晚上一翻開書,上人對你的開示就毫不客氣的迎面而來。即使現在上人的色身已經入滅,但是他對弟子這樣不可心思、不可言議的教化,卻依然繼續著……
金剛棒喝 (
281 – 300 )
281.
問:如何斷婬心,包括意念在內。
上人:你不想就斷了嘛!你跟著它想怎麼會斷呢?「念起即覺,覺之即無」。
282.
問:怎樣用咒對付魑魅魍魎?
上人:外道的法術,妖魔鬼怪,有時或叫你頭痛、牙痛、眼痛,或叫你邁不動步、頭暈、發狂、亂講話。這時你誦這咒就能破他的法術,令他的法術不靈驗。並不是叫你無端端去對付魑魅魍魎。
283.
問:持咒唸佛是否一定要觀想?
上人:你若觀想可以少一點妄想,不觀想嘛就多一點妄想。
284.
問:師父曾說持大悲咒三年有成,請問三年之後是什麼微妙心境?
上人:持了之後你再問。
285.
問:我看經典時也會同時唸觀世音菩薩名號,這是不是不專心?
上人:你專心就好了嘛!何必問呢?
286.
問:我看見師父在林口長庚醫院,用拐杖在一位病人頭上敲了三下,請問這是什麼意思?
上人:這個人有病,看他不順眼,所以我要打他。
287.
問:師父在開示錄告訴我們要修習禪定,我們很想學,但師父馬上要回美國,我們就沒有機會學習了。
上人:你們要是有信心,我可以天天教你們,不單是在臺灣,在美國也一樣教你們。
288.
問:生命的意義何在?
上人:你要覺得生命沒有意義就趕快去死了;你要覺得生命有意義,那就是意義,那也就是那個意義所在。
289.
問:在家居士是否也可以了生脫死?
上人:你可以看看那些在家人,他要能了生脫死,你就不必問我;他要不能了生脫死,你也不必問我。
290.
問:人為什麼不拜唐僧玄奘大師,反而拜孫悟空?又真有孫悟空嗎?
上人:因為孫悟空有金箍棒,會翻筋斗,上天入地無所不能,所以人人愛。孫悟空、豬八戒、沙僧等是真有其人,只是他們是無形的精靈,是幫助和護持唐僧去西天取經的。他們並不是凡夫的肉眼可見,他們沒有凡夫的實體,而是一股靈性。
291.
問:弟子的妹妹曾有自殺傾向。住校時,便有行為舉止異常,言語不合邏輯。家人曾幫她超度冤親債主,現在病況已改善,但仍會定時發作,請教上人是否有方法可治癒?
上人:念觀世音菩薩就好了,可是要拿出真正的信心來。
292.
問:有的人說我的弟弟剋到我媽媽,會對我媽媽造成生命威脅,且言最好我弟弟和媽媽能不住在一起。不知可否有開解之道?
上人:我是一個出家人,不是一個跑江湖的,不懂得這些個問題。
293.
問:玉琳國師拒絕還俗結婚,其做法我不一定贊成。請問師父的看法?
上人:我出家人不管這個事情。你們自己的事情,又結婚、生兒子,這個事情不要來問我。
294.
問:為何臺灣佛教,有很多都以錢來比例高低的境界?如何來求真佛道?
上人:真佛道是最窮最窮不要錢的,不用求的。
295.
問:弟子的朋友因車禍失明,尋遍名醫均無法治癒,懇請上人指點,應如何求治,才能痊癒。謝謝您!
上人:你要念觀音菩薩,《觀音菩薩普門品》上有四句偈頌,說:「無垢清淨光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間。」你這個車禍,這都有前因後果的。你大約前世,或者把什麼眾生眼睛打瞎了;或者是射小鳥,或者是殺畜生,先把牠眼睛弄傷了,所以今生要受這個果報。這沒有什麼,就是如此而已。
296.
問:請問初發心學佛的人該如何學佛?如何選擇道場與善知識?如何判斷是否正法?
上人:這沒有一個方法,你自己要有擇法眼。真的,你不要拿它當假的;假的,你不要拿它當真的,這就夠了。
297.
問:學佛的人如何才能靜心、安心?
上人:你把心先拿出來看看。
298.
問:請問出家的條件?
上人:出家沒有什麼條件。出家的條件就是要勇猛精進,不要懶惰,不要混吃等死,不要攀緣,不要一天到晚等著人家來供養,這是出家條件。
299.
問:真的有陰魂附身嗎?
上人:你問那個有陰魂附身的人去,我沒有陰魂附身。我就是知道,我也不講這個。
300.
問:請問上人當初出家的動機?
上人:我出家是我出家,你問它幹什麼呢?你想要刨我的根,我已經沒有根了。
原文出處:金剛棒喝──宣公上人答問錄
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